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中国历史上唯一的女皇帝武则天,她治国有道,在位期间整肃朝廷,勤于朝政,政局平稳、民殷国富,可谓是四海升平。不过,更多人好奇的是,常说皇帝“三宫六院”、“佳丽三千”。那武则天有没有后宫?有没有“俊男三千”?
两千多年以来,中国一共产生了422个皇帝,而这里面的女性,只有武则天一个人,真正做到了空前绝后,前无古人后无来者。
关于武则天的传闻很多,正史上对他的评价也是褒贬不一,尤其是她最后为自己立的无字碑,更说明了她自己也知道,自己做了一件改天换地、或可称叛经离道的事情,功过就任后人评说去吧。
据记载,武则天66岁登上皇位后,享受唯我独尊、众星捧月的帝王生活。从年轻生活优裕,养生得法,仍然面容姣美,丰肌艳态,宛若少女一般。
但是,武则天终究是名女性,传统王朝的制度到她这里都不好用,她无法设立“皇后”,因为朝廷和社会都接受不了一名“男皇后”,她也就没有所谓“后宫”了。
太平盛世中,武则天最爱寻仙问道、泡温泉、游园赏花、欣赏乐舞,而且最推从佛教,因而广建寺庙、开窟造像,积极参与各类佛事活动。
有一说,武则天本来就是个欲望极强的人,但丈夫唐高宗体弱多病,根本不能满足她的需要,因此,武则天在性方面一直处于压抑的状态。直到称帝后,开始养“面首”,也就是供武则天享乐用的漂亮男人,来满足她的需求。
武则天在高宗死后2年,就开始“豢养”男宠,其中武则天较为宠幸的有张易之、张昌宗、沈南谬、薛怀义等。不过,他们虽为武则天的“宠”,但却不能为“妃”,也就是没有正式的“名份”。
根据《旧唐书·张行成传》记载,张易之、张昌宗为兄弟二人,他们“年二十余,白晰美姿容,善音律歌词”。武则天的女儿,太平公主发现张昌宗后将他推荐给武则天,武则天对他“非常满意”,因而得到武后的宠爱,后来张昌宗向武则天推荐哥哥张易之说:“臣兄易之器用过臣(指其男性第二特征更为巨大),兼工合炼(又善于炼丹药)。”武则天召见后发现张易之果然“阳道壮伟”,大为欢喜,从此他们兄弟二人就以入宫修书的名义长居宫中,专供武则天宠幸放纵。
另一名众所皆知的薛怀义,据《旧唐书》记载,薛怀义先认识太平公主,太平公主见他身体魁梧强壮,经过“亲自测试”后引他进宫正式推荐给母亲武则天,并说“小宝(薛怀义)有非常材用,可以近侍”。武则天便任命他为侍从,陪伴在自己身边,早晚云雨寻欢,甚为满意。薛怀义还兼任白马寺主持、伪撰《大云经》,为武则天称帝造势。
薛怀义的出现是在高宗去世两年之后,当时武则天已经62岁,在薛怀义的陪伴下,年已古稀的女皇心情愉悦,有了新的活力。武则天在69岁时竟长二颗牙齿生,颇有返老还童、老当益壮之意。
武则天特别宠爱张昌宗和张易之,为了两人特别打造了“奉宸府”,里面聚集一群拥有学识文才、擅长游乐的人,甚至年过7旬,还特别带着二张游山玩水。
有研究认为,其实武则天“豢养”男宠的事情,并非武则天特别好色,而是源自于古代房事养生术,葛洪《抱朴子.内篇》中指出“人覆不可都绝阴阳,阴阳不交,则坐致壅阏之病;故幽闭怨旷,多病而不寿也。”意思是说,缺乏性爱人就会生病,重视养生的武则天自然不会让自己“无性而病”,故这也是武则天的“养生之道”。
还有历史学家认为,武则天称帝已近70,在位14年,对于一名7、80岁的老太太,无论有什么生理欲望体力也无法支撑,男宠或许只不过是一个幌子,主要是为了告诉世人,我既然当了皇帝,那我就应该有皇帝拥有后宫的权力,彰显自己的皇权。男宠或只是武则天政治上的需要而已。
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